偈 十四
碧水映孤峯,寒潭迎皎月。 爾我不知宗,須彌足底越。
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碧水映孤峯,寒潭迎皎月。 爾我不知宗,須彌足底越。
汝水若還清,汝身被水溺。 汝柴若還燥,汝身被火燎。
歎汝景禪去何速,雖不同道當眼明。 箇今永卻不曾虧,地水火風還故國。
東風驛路馬蹄香,曉起行春到夕陽。 三月鶯啼花柳寺,幾家人住水雲鄉。
十年曾作雁山期,今日來看似故知。 好鳥隔林歌侑酒,飛花繞筆索題詩。
平生願嗣叔庠微,誰識飄零事已非。 霅水遠從雲外隔,澄江獨向月中歸。
一水浮千棹,悠悠來去人。 纜開湘浦岸,帆落楚江濱。
此事從來已絕疑,安然樂道合希夷。 依山偶得還源旨,拂石閑題出格詩。
心地須教合死灰,藏機泯跡絕梯媒。 芳蘭祇爲因香折,良木多從被直摧。
碧嶠經年常寂寂,更無閒事可相於。 超倫每效高僧行,得力難忘古佛書。
抱朴澄神蘊道光,石爐閒爇六時香。 曳空橫野雲和靜,逗石穿崖水自忙。
霧鎖煙霾宴寂堂,含虛凝綠水雲鄉。 搜玄偈裏真風遠,招隱詩中野思長。
有山有水更何憂,知足能令萬事休。 大道不從心外得,浮榮須向世間求。
閑思塵世大悠哉,進趣門中盡可該。 拋卻工夫平世路,枉勞心力構仙臺。
千途盡向空源出,萬景終歸一路通。 忽爾有心成大患,坦然無事卻全功。
擕筇閑步望山行,竟日逍遙任野情。 上嶺梯登危石側,渡溪橋踏古槎橫。
得理元來行自成,萬般情斷一心冥。 樵人不到緣山僻,遊客難逢爲嶽靈。
豈是疎慵僻愛山,且圖餘事不相關。 休誇鳳詔千年貴,難敵禪扉半日閒。
林下安身別有方,營營何太路歧忙。 侯門夢過光陰促,禪室玄棲氣味長。
萬般惟道最堪依,一瞬榮枯萬古悲。 強笑低顏何忽忽,忘機絕慮自怡怡。
退跡何人繼昔賢,凡途終是事謀先。 只知兢逐浮雲富,誰解驚嗟逝水年。
養性攄情不記年,免尋雲水更參禪。 有心用處還應錯,無意看時卻宛然。
獨行獨坐任天然,幽隱難逢世網牽。 一志直教齊大道,萬般總是涉因緣。
散誕疎狂得自然,免教拘迫事相牽。 潛龍不離滔滔水,孤鶴唯宜遠遠天。
綠柳堤邊春色多,數樹重重裊翠蘿。 紅白花枝爭鬬發,晴陰天氣半相和。
棲真境界太玄鄉,靜見吾宗不可量。 好句只憑詩斷送,閑緣唯遣道消亡。
數朝興廢狂風過,千載榮枯掣電飛,早向權門思息意,莫於塵世自沈機。 一條水引閑花出,萬裏雲隨獨鶴歸。
幽棲帶郭半山峯,密意虛懷莫可同。 事到定中消息靜,景於吟處煉磨空。
三度曾經遊此地,從緣權順世間情。 登山雖有謝安志,遁跡慚無慧遠名。
欲識永明旨,門前一湖水。 日照光明生,風來波浪起。
祖教宗中有二門,十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學,後成定慧菩提根。
登雲步嶺涉煙程,好景隨心次第生。 聖者已符祥瑞事,地靈全副禱祈情。
積翠湖心迤邐長,洞臺蕭寺兩交光。 鳥行黑點波濤白,楓葉紅蓮橘柚黃。
白鳥行從山嘴沒,青鷗羣向水湄分。 鬆齋獨坐誰爲侶?
山黛淺深春氣力,浪花開合水工夫。
閣,閣。 雕鏤,彩錯。
絕頂白似雪,衆水一源深。 道場平如掌,我宗超佛心。
昔年曾許鬱多羅,直至如今未動梭。 此日且隨雲水去,誰能待得鴨成鵝。
菴前永日無狼子,磨下終年絕雀兒。 (按:原題作:「師在枯木菴坐禪,於水磨坊前曬麥,乃親題雲。
山僧一衲衣,展似衆人見。 雲水清理兩條(《五燈會元》作「兩條分」),莫教露針線。
一識荊州面,令人意氣舒。 知心真我輩,遂性即吾廬。
夜靜月華明,(仁。 )秋深露氣清。
了得心源處處安,何須終日對林巒。 玉向火中燒轉潤,蓮華在水葉長乾。
三事無憂樂道情,且陪雲水不求名。 任渠更作千般解,體自無暇不染青。
木食草衣心似月,一生無念復無涯。 時人若問居何處,淥水青山是我家。
老似臨江樹,風搖枝必危。 岸崩隨水去,入海勿人追。
略明覺地名同異,起復初終互換生。 性海首建增名號,妙覺還依性覺明。
遠水微茫轉,前山次第卑。 (見宋陳田夫《南嶽總勝集》卷中)。
滄海獨深處,鱸魚銜得時。 (見《類說》卷二十二《荊湖近事》。
風落桂枝總鶴去,水流山果向人來。