永明山居詩（六十九首） 三十八
鬆陰疎冷罩寒門，靜見吾宗已絕倫。 驅得萬途歸理窟，更無一事出心源。
心
飛花令·心
56,958 首含"心"字的詩詞
永明山居詩（六十九首） 四十
遁跡無圖匿姓名，萬重山後葺茅亭。 隨情因事搜新偈，探妙窮微閱古經。
永明山居詩（六十九首） 四十一
閑思塵世大悠哉，進趣門中盡可該。 拋卻工夫平世路，枉勞心力構仙臺。
永明山居詩（六十九首） 四十二
千途盡向空源出，萬景終歸一路通。 忽爾有心成大患，坦然無事卻全功。
永明山居詩（六十九首） 四十三
身心閑後思怡然，緬想難忘契道言。 千種卻教歸淡薄，萬般須是到根源。
永明山居詩（六十九首） 五十
得理元來行自成，萬般情斷一心冥。 樵人不到緣山僻，遊客難逢爲嶽靈。
永明山居詩（六十九首） 五十二
豈是疎慵僻愛山，且圖餘事不相關。 休誇鳳詔千年貴，難敵禪扉半日閒。
永明山居詩（六十九首） 五十六
野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁。 秦川幾度埋番骨，棘路還曾聳玉樓。
永明山居詩（六十九首） 五十八
養性攄情不記年，免尋雲水更參禪。 有心用處還應錯，無意看時卻宛然。
永明山居詩（六十九首） 六十九
三度曾經遊此地，從緣權順世間情。 登山雖有謝安志，遁跡慚無慧遠名。
定慧相資歌
祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。
武肅王有旨石橋設齋會進一詩 三
智泉福海莫能逾，親自王恩運睿謨。 感現盡冥心境界，資持全固道根株。
武肅王有旨石橋設齋會進一詩 四
凌晨迎請倍精誠，親散鮮花異處清。 羅漢攀枝呈梵相，巖僧倚樹現真形。
武肅王有旨石橋設齋會進一詩 六
登雲步嶺涉煙程，好景隨心次第生。 聖者已符祥瑞事，地靈全副禱祈情。
詩寄贈四明寶雲通法師（二首） 一
海角復天涯，形分道不賒。 燈清讀圜覺，香煖頂袈裟。
詩寄贈四明寶雲通法師（二首） 二
相望幾千里，曠然違道情。 自茲成乍別，疑是隔浮生。
寄題明月禪院（之二）
積翠湖心迤邐長，洞臺蕭寺兩交光。 鳥行黑點波濤白，楓葉紅蓮橘柚黃。
悟空塔
浮圖蕭瑟入虛空，一聚全身罔像中。 傳馬祖心開佛印，識龍潛主示神通。
涵虛沼留題
景緻逼神仙，心幽道亦[玄]（元）。 僧閒來出世，鬆老不知年。
留題巾山明慶塔院
數級崔嵬萬木中，最堪影勢似難同。 欄杆（《赤城志》作「闌幹」）夜壓江心月，鈴鐸秋搖嶽頂風。
頌 四
一二三四五，日輪正當午。 可憐大丈夫，先天爲心祖。
詠魚鼓二首 一
我暫作魚鼓，懸頭爲衆苦。 師僧喫茶飯，拈槌打我肚。
勸人 二
若切老婆心，勸君莫掠虛。 忽遇明眼人，相逢笑殺渠。
勸人 八
絕頂白似雪，衆水一源深。 道場平如掌，我宗超佛心。
偈 一
心鏡明，鑑無礙，廓然瑩徹周沙界。 萬像森羅影現中，一性圓光非內外。
偈 二
苦屈世間錯用心，低頭曲躬尋文章。 妄情牽引何年了，辜負靈臺一點光。
寄圭峯寂公
屈指閑思癸丑年，共師曾聽翠微泉。 高梧疎冷月纔上，古屋荒涼人未眠。
酬韋二十二行次見寄
獨觸離腸雪滿襟，晚來惆悵兩難任。 早知上馬同千里，且合攜觴更一斟。
送靈雲和尚頌（題擬）
諦當恆然直古今，未徹見聞實甚深。 現現運轉三十載，春盡萎花未君心。
示坐禪方便頌
四威儀內坐爲先，澄慮身心漸坦然。 瞥爾有緣隨濁界，當須莫續是天年。
偈 一
雪後始知松柏操，雲收方見濟淮（《五燈會元》作「河」）分。 不因世主令（《五燈會元》作「教」）還俗，那辨鷄羣與鶴羣。
歐陽長官見迓約餘買鄰作此奉呈
一識荊州面，令人意氣舒。 知心真我輩，遂性即吾廬。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 一
夫人學道莫貪求，萬事無心道合頭。 無心體得（《景德傳燈錄》卷二九作「始體」）無心道，體得無心道也（《景德傳燈錄》作「亦」）休。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 四
學道先須立自身，直教行處不生塵。 僧真不假居巖（《祖堂集》作「俱言」）室，到處無心即在人。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 七
一得無心便道情（《景德傳燈錄》卷二九作「心」），六門休歇不勞形。 有緣不是餘朋友，無用雙眉卻弟兄。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 八
一得無心便豁空，祇因先聖祖門通。 箇中若向三乘學，萬劫無因得遇逢。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十
自小從師學祖宗，閑華猶似纏人蜂。 僧真不假棲（《景德傳燈錄》卷二九作「居」）雲外，得後無心色亦空（《景德傳燈錄》作「知無色自空」。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十二
得道還同未得人（《景德傳燈錄》卷二九作「悟了還同未悟人」），心無勝負自安神。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十三
心空不及道空安，道與心空狀一般。 參玄不是道空士，一乍相逢不易看。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十四
此生不息息何時，息在今生共要知。 心息仙因（《景德傳燈錄》卷二九作「只緣」）無妄想，妄空（《景德傳燈錄》作「除」）心息是休時。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十五
劫火曾將無氣吹，不勞心力當時萎。 人天不見風塵起，怖息無招各自歸。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十六
人若無心稱道情，覷見（《祖堂集》卷八作「識得」）無明道已明。 人能弘道道能顯，道在人中人自寧。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十八
了得心源處處安，何須終日對林巒。 玉向火中燒轉潤，蓮華在水葉長乾。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十九
掃地煎茶及針把，更無餘事可留心。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十
或居城郭或居山，得道無心在處閑。 實似小兒歸父母，身衣隨分補遮寒。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十二
擬學論情實苦哉，疑心不斷妄難摧。 未了攜囊須且去，得閑無事卻肯伊。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十三
四氣吹成物不虛，可憐青葉下垂珠。 雖然種得無心寶，一任傍人恣意須。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十四
世人無心不能治，致禍愁生累及眉。 一朝體得心無事，眉放毫光自不知。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十七
緣覺（《景德傳燈錄》卷二九作「菩薩」）聲聞未盡空，人天來往訪真宗。 爭如（《景德傳燈錄》作「知」）佛是無疑士，端坐無心祇麼通。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十八
頂相擬求終不見，應緣同谷不違方。 此門別處無尋路，祇有休心更廝當。