緣識 其四
耳根清靜本來修,萬法從心不外求。 海嶽動搖山色異,玄珠盡在眼中收。
551 首詩詞
耳根清靜本來修,萬法從心不外求。 海嶽動搖山色異,玄珠盡在眼中收。
忘機悟既見真詮,慕道威儀立善緣。 語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
隨機發問絕親疏,法界明文本不殊。 厭苦羣生含萬像,歸依大覺達三無。
道高人世禮周旋,語默如癡似不言。 洗滌要教心地靜,狐疑勿類水蓱翻。
神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。 老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。 山中修鍊非州郡,城裏無荒隠市鄽。
青松本不樹蕭條,學士因何智自勞。 金水朗然明皎潔,雪山堆積就中高。
天地爲爐我自知,人無遠慮必生疑。 功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
崑崙山上聚神仙,羽駕爭行意不偏。 積雪遠看欹下界,巔峯高認湧流泉。
溟溟滄海浪濤深,霧蔽山戀不易尋。 紫蓋洞庭人駕鶴,虹霓城郭道爲林。
彩雲輕舉壓天津,舞鶴迎鸞自在身。 蟾影枝開三島樹,桃花風弄十洲春。
天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。 內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
逍遙裏外混諸天,澹蕩其中四敘間。 拂拭塵埃明印月,徧駈神鬼鏁驪山。
龍虎剛柔隠聖方,一時和合運陰陽。 周知配類無疏失,物性從來理自長。
水精宮殿月華明,白玉爲牆火不侵。 八境風高駢羽駕,九重天上絳霞深。
還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。 大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。 大道比來行氣術,其餘效驗藉陰功。
天生顔貌幾何般,鶴骨餐霞厭俗觀。 赤水華池誰法則,白銀爲闕又堪看。
逍遙我命在玄穹,鶴宿霞棲景緻中。 自得安寧兼養道,更將利益屏羣雄。
巔峯一望水深潭,誰解緣情語話堪。 暗室自開明日月,道心奇異老山菴。
非人口似瀉汾河,此輩塵中有甚多。 心恨貌恭無定止,舌誇端正亂乖訛。
精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。 遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。 從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
達道真人見者稀,豈教容易等閑知。 陰陽造化無非實,天地元精動合宜。
棲心隠逸故非常,大約恆持要久長。 清浄好爲皆是益,周旋理度審安詳。
香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。 魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。 浮世淺情無限量,愚蒙自是不相規。
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。 性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
無爲道大入幽玄,幾許風光慕昔賢。 對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
人心多是少相投,非識塵中上品流。 不見真宗歸物理,難知妙道後先休。
玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。 大智伏藏知遠近,纖微盡達瞭然通。
千般萬類不相逢,天地尊卑豈易窮。 海嶽高深隨日轉,神仙聚樂隠塵中。
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。 混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
還知受氣稟天然,百法方爲事理全。 假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
玄門至道故無涯,自是人心所見邪。 智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
因緣業障遇真稀,黃帝乘龍豈是非。 達識尚凝常恍惚,愚蒙學解故相違。
鳳皇燕雀不同羣,非類宜然信有聞。 好景銷磨還爾夢,方在虛誕似浮雲。
何爲禪定性心同,解說真如物外空。 幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
無縈無慮鬢如黳,手執仙經杖一藜。 猛利銷磨閑歲月,玄中妙道入雲霓。
高山樹葉翠森森,寂靜因中道最深。 利得崑崙皆璞玉,不須麗水有真金。
玄珠道在口中銜,未信前人明似鑒。 試問心田佯兀兀,可憐肌骨瘦巖巖。
四敘相遷亦可觀,斜扉半掩半欹關。 詩吟海嶽皆空盡,扇覺秋涼漸放閑。
秋鏁煙嵐日未蟻,道情慾話老僧期。 旋烹茶竈心先喜,搖撼鬆風睡思遲。
夜醮星壇海嶽飛,龍車搖曳羽雲衣。 紅霞影裏輕煙色,玉燭風清皓月輝。
往事悲歡笑一場,乾坤有甚可思量。 空知造化情多矣,卻是愚蒙不久長。
尋思往事便堪疏,空有閑雲萬裏餘。 滿目都來情鬱郁,勞心誰把謾驅驅。
是非人我利名心,情僞言同海似深。 浩渺無涯成理性,無爲志大可勝任。
我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。 萬裏山河寬更寬,一切衆生智者解。
自家未達莫來看,解者衆生真是漢。 世塗煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
天心即是道,佛心即是佛。 人生有善緣,修行豈廢力。