逍遙詠 其一五
從凡入聖作梯媒，紅燄爐深豈易裁。 點化縱橫名大藥，納驅雜類謾成灰。
宋太宗的詩
551 首詩詞
逍遙詠 其一六
交結從頭有順違，方知霧散若雲飛。 超凡入聖含金體，拋棄迷濛掛紫衣。
逍遙詠 其一七
昭宣形體思悠然，那是愚夫那是仙。 不識饒教非遠近，誤來何事苦相懸。
逍遙詠 其一八
知之修鍊但辛勤，若志由來離六塵。 金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
逍遙詠 其一九
知來祕法諭恆沙，須是鉛開汞上花。 燒鍊勿令傷血脈，凡情散亂損黃牙。
逍遙詠 其二○
還源根本杳難窮，祕密玄微造化中。 白日昏迷常不見，青龍霧曉大家同。
逍遙詠 其一
還元到即見真歸，不是虛傳羽化飛。 大道勿將閑設用，精修別得便忘機。
逍遙詠 其二
鶴骨巖巖混世間，不侵寒暑似童顔。 精神爽麗方幹典，舉步如飛思慮閑。
逍遙詠 其三
停騰火候詰炎山，九轉方能濟世間。 玉蘂花開真可愛，紅爐鼎內境幽閑。
逍遙詠 其四
泥丸本是命根宮，消息臨時語話通。 大道比來行氣術，其餘效驗藉陰功。
逍遙詠 其五
無名蹤跡故難興，智者消詳冷似冰。 廓落異端隨日變，乖違法度受天懲。
逍遙詠 其六
天生顔貌幾何般，鶴骨餐霞厭俗觀。 赤水華池誰法則，白銀爲闕又堪看。
逍遙詠 其七
靈草靈砂起自然，卻將非外亂烹煎。 黃牙成土堪名藥，秋石爲胎本是鉛。
逍遙詠 其八
逍遙我命在玄穹，鶴宿霞棲景緻中。 自得安寧兼養道，更將利益屏羣雄。
逍遙詠 其九
巔峯一望不深潭，誰解緣情語話堪。 暗室自開明日月，道心奇異老山菴。
逍遙詠 其一○
千年福壽自由人，萬象星羅仰在身。 寶馬不教龜鱉乳，嘉禾須問穀田神。
逍遙詠 其一一
非人口似瀉汾河，此輩塵中有甚多。 心恨貌恭無定止，舌誇端正亂乖訛。
逍遙詠 其一二
精詳語議四門開，舒慘陽和意外裁。 遠見風塵思往事，無窮日月去還來。
逍遙詠 其一三
飛騰自在莫教賒，坎女離男共一家。 無礙逍遙通智慧，將求利樂勿須誇。
逍遙詠 其一四
貪染猶來理不通，虛勞歲月面西東。 從前自是凡心別，利益須歸上帝功。
逍遙詠 其一五
達道真人見者稀，豈教容易等閑知。 陰陽造化無非實，天地元精動合宜。
逍遙詠 其一六
棲心隠逸故非常，大約恆持要久長。 清浄好爲皆是益，周旋理度審安詳。
逍遙詠 其一七
香湯沐浴更齋清，運動形軀四體輕。 魔鬼自然生怕怖，神魂必定轉安寧。
逍遙詠 其一八
一身獨善欲何之，爭及衣冠解撫綏。 浮世淺情無限量，愚蒙自是不相規。
逍遙詠 其一九
尋思道味詠吟哦，去住先賢有幾何。 性識無凝關要妙，浮沈依約不言多。
逍遙詠 其二○
鉛汞丹方不謾論，同歸一體有玄門。 剛柔産取黃牙樹，遠近先明赤水魂。
逍遙詠 其一
道妙懷真紀異常，人間天上若存亡。 潛機物類多中覷，納取虛無定久長。
逍遙詠 其二
無爲道大入幽玄，幾許風光慕昔賢。 對境盡同閑見識，忙中皆是急相煎。
逍遙詠 其三
含胎長養盡籠羅，豈離玄談道理麼。 狐兔幾曾能乳馬，麥田斷定不生禾。
逍遙詠 其四
人心多是少相投，非識塵中上品流。 不見真宗歸物理，難知妙道後先休。
逍遙詠 其五
玄之玄又見真空，巧拙臨時要妙中。 大智伏藏知遠近，纖微盡達瞭然通。
逍遙詠 其六
還丹未就且降魔，二八從教細攪和。 離火摧駈凡入聖，坎鉛功力甚僂儸。
逍遙詠 其七
難求的當問愚癡，那箇堪言好事知。 名利猛貪無有足，多端動止沒規儀。
逍遙詠 其八
千般萬類不相逢，天地尊地卑豈易窮。 海嶽高深隨日轉，神仙聚樂隠塵中。
逍遙詠 其九
含元得一本真宗，誤者平論總是空。 萬象都來皆備數，千言譬諭瞭然通。
逍遙詠 其一○
乾關萬象審消停，子母相傳日月精。 産藥要教千日化，玄門全藉五行清。
逍遙詠 其一一
九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。 混沌初分長日月，精魂聚散記丹書。
逍遙詠 其一二
神水華池妙更精，非鉛非汞妄幹名。 河車本是延齡藥，戊子從教配類成。
逍遙詠 其一三
還知受氣稟天然，百法方爲事理全。 假合都來歸至道，修持遠大理通玄。
逍遙詠 其一四
玄門至道故無涯，自是人心所見邪。 智識未能通大藥，豈將容易擬榮家。
逍遙詠 其一五
論功須是一陽初，二八調和作楷模。 固濟但牢封密閉，莫教中道有差殊。
逍遙詠 其一六
還丹百數細須尋，以驗從來道理深。 火候混成如白屑，水中凝結是黃金。
逍遙詠 其一七
真空修鍊永長年，不識還丹在眼前。 一得清來光宇宙，千朝須是用烹煎。
逍遙詠 其一八
烘烘火色水中論，至寶須教鼎內存。 點化自然常在手，區分道理有玄門。
逍遙詠 其一九
人是人非意頗同，較量此事盡歸空。 無爲政化求真理，方表深仁大道雄。
逍遙詠 其二○
因緣業障遇真稀，黃帝乘龍豈是非。 達識尚凝常恍惚，愚蒙學解故相違。
逍遙歌
逍遙自在何拘束，天地希夷無返覆。 勿把他心向外求，真宗理道相和睦。
緣識 其一
靈無知大道，極意思悠然。 摩日雲中雁，瀟湘水似天。
緣識 其二
往事興人感，徘徊思寂寥。 湛然窮古道，羣品似相邀。
緣識 其三
誰測玄機聖，天功地久長。 羣生皆是性，道德有圓方。