一○○
多置庄田广修宅，四邻买尽犹嫌窄。
王梵志的诗
353 首诗词
一○一
造作庄田犹未已，堂上哭声身已死。 哭人尽是分钱人，口哭元来心里喜。
一○二
众生头兀兀，堂住无明窟。 心里为欺谩，口中佯念佛。
一○三
世无百年人，强作千年调。 （《分门古今类事》卷三引《南史》引此诗，「强」作「拟」，「年」作「岁」，「打」作「以」，「限」作「关」。
一○四
劝君休杀命，背面披生嗔。 吃他他吃汝，循环作主人。
一○五
他人骑大马，我独跨驴子。 回顾担柴汉，心下较些子。
一○六
家有梵志诗，生死免入狱。 不论有益事，且得耳根熟。
一○七
白纸书屏风，客来即与读。 空饭手捻盐，亦胜设酒肉。
一○八
梵志翻著袜，人皆道是错。 乍可剌你眼，不可隐我脚。
一○九
城外土馒头，馅草在城里。 一人吃一个，莫嫌没滋味。
道情诗
我昔未生时，冥冥无所知。 天公强生我，生我复何为？
幸门（题拟）
幸门如鼠穴，也须留一个。 若还都塞了，好处却穿破。
七言
生时不共作荣华，死后随车强叫唤。 齐头送到墓门回，分你钱财各头散。
五言（八首） 一
我肉众生肉，形殊姓不殊。 元同一性命，只是别形躯。
五言（八首） 二
粗行出家儿，心中未平实。 贫斋行则迟，富斋行则疾。
五言（八首） 三
不愿大大富，不愿大大贫。 昨日了今日，今日了明晨。
五言（八首） 四
良田收百顷，兄弟犹工商。 却是成忧恼，珠金虚满堂。
五言（八首） 五
本是尿屎袋，强将脂粉涂。 （原注：「音茶。
五言（八首） 六
照面不用镜，布施不须财。 端坐念真相，此便是如来。
五言（八首） 七
大皮里大树，小皮里小木。 生儿不用多，了事一个足。
五言（八首） 八
世间何物贵？ 无价是诗书。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 一
兀然无事改换，无事何须论一段。 直心无散乱，他事不须断。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 二
兀然无一事，何曾有人唤。 向外觅功夫，总是痴顽汉。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 三
我不乐生天，亦不爱福田。 饥来一钵饭，困来展脚眠。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 四
要去如是去，要住如住。 身披一破衲，脚著娘生袴。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 五
莫漫求真佛，真佛不可见。 妙性及灵台，何曾受薰炼。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 六
无事何须读文字，削除人我本，冥合个中意。 种种劳筋骨，不如林中睡兀兀。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 七
将功用功，展转冥蒙。 取即不得，不取自通。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 八
吾有一言，绝虑忘缘。 巧说不得，只用心传。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 九
更有一语，无过直与。 细极毫末，大无方所。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 十
世事悠悠，不如山丘。 青松蔽日，碧涧常秋。
兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 十一
水月无形，我常只宁。 万法皆尔，本自无生。
诗（幷序） 一
遥看世间人，村坊安社邑。 一家有死生，合村相就泣。
诗（幷序） 二
吾富有钱时，妇儿看我好。 吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
诗（幷序） 三
家口总死尽，吾死无亲表（张改作「衰」，郭校作「哀」）。 急首卖（一作「买」）资产，与设逆修斋。
诗（幷序） 四
身如圈里羊，命报恰（一作「怜「）相当。 羊即披毛走，人著好衣裳。
诗（幷序） 五
可笑世间人，痴多黠者少。 不愁死路长，贪著苦烦恼。
诗（幷序） 六
他家笑吾贫，吾贫（五贫）极快乐。 无牛亦无马，不愁贼（一作「贱」）抄掠。
诗（幷序） 七
大有愚（一作「禺」）痴君，独身无儿子。 广贪多觅财，养奴多养婢。
诗（幷序） 八
沉沦三恶道，家内无人知。 有衣不能著，有马不能骑。
诗（幷序） 九
沉沦三恶道，负持（一作「时」，松尾良树谓应作「特」）愚痴鬼。 荒忙身卒死，即遍（张改「追」，项校作「属」）伺（张改作「司」）命使。
诗（幷序） 十
撩乱失精神，无由见家里。 妻是他人妻（一作「事」），儿被后翁使。
诗（幷序） 十一
夫妇相对坐，千年亦不足。 一个病着床，遥看手不[触]（𧢻）。
诗（幷序） 十二
平坐歌舞处，无由更习曲。 琵琶绝巧（一作「咲」）声，琴弦断不续。
诗（幷序） 十三
富者办棺木，贫穷席裹（一作「里」）角。 相共唱奈河（周校作「何」），送着空冢各（项校作「阁」）。
诗（幷序） 十四
百岁乃有一人，得七十者稀。 张眼看他死，不能自觉知。
诗（幷序） 十五
独自心中骤，四面被兵围。 向前十道捝（张改「税」，戴、蒋校「挽」，黄校「棁」），背后铁锤锤。
诗（幷序） 十六
善劝诸贵等，□□□□□。 火急造桥梁，运度身得过。
诗（幷序） 十七
傍看数个大憨痴，造宅舍拟作万年期。 人人百岁乃有一，纵令长命七十稀。
诗（幷序） 十八
吾家多有田，不善（戴校「若」）广平王（戴校「玉」）。 有钱怕（项校「惜」）不用，身死留何益？