送通功二化士造大際藏經
大經本無文，唐梵錯翻譯。 瞿曇宣一字，至今猶未畢。
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95,006 首詩詞
送茶頭幷化士 其一
四海建溪茶，古今人所重。 惟有禪家流，端的得受用。
送茶頭幷化士 其二
物以甘柔趨所嗜，茶獨森嚴正其味。 老僧得之其夢圓，張喉引喙欲談禪。
送茶頭幷化士 其三
三昧酒，喫便醉，坐禪時，只瞌睡。 輕輕未可悚動渠，送上茶山渠自會。
送茶頭幷化士 其八
披秀三句二偈，與寵爲茶佛事。 法味法樂法財，資神資生資惠。
送茶頭幷化士 其一一
盡大地是吾檀越，梅花杏花先後發。 綠楊陰下問長安，門門有路皆通達。
送茶頭幷化士 其一二
佛子平居觀世間，皆謂圓融無雜壞。 使其應入如所觀，與奪交馳還窒閡。
送茶頭幷化士 其一五
達人不見塵中隘，爲有而今這一解。 長柄笊籬入手來，倒用橫拈風雨快。
送印侍者廣化開山歌
君不見東山老人僧中月，法惟直指初無說。 有衆如雲來不休，有飯如山供不徹。
送願兄化永嘉 其一
秦谿在處皆招提，我此東山爲最上。 非謂豐庖麗堂宇，於中坐此真導師。
送圓上人歸雲居
康廬諸峯歐阜殊，寺稱天上衆五湖。 古來相傳應真輩，多入此衆潛安居。
送妙侍者遊方
秋雨秋風如解事，忽送新涼到庭戶。 道人明日先我行，少立斯須聽吾語。
送僧遊天台 其一
天台五百尊者，喫盡秀峯酸豏。 更引秀峯禪和，盡向橋頭脫賺。
送僧遊天台 其二
天台五百尊者，受盡秀峯供養。 更引秀峯禪和，費他草鞋拄杖。
和趙超然 其一
鈍根阿師初樂小，同一法中人怪笑。 白雲堆裏強安身，掣電機前爭失照。
和趙超然 其二
山僧當年活計小，冷地不知人怪笑。 白雲堆裏強安身，石火光中多失照。
喜溫首座至 其一
我昔識此老，謂之定上座。 是時朋輩中，箇箇道與麼。
送川全之雲門
入嶺踏著披秀，恰似倒食甘蔗。 前頭節節不同，未可只麼掉下。
送德上人歸故山
泯泯衆人中，不與一人共。 闃爾居閑房，儼若臨千衆。
送珍兄之黃蘗
老倒空生，言無旨的。 索瓶指泥，覓偈與墼。
和披秀韻與般陽明上人
衲僧一口劍，莫問何年鑄。 既有殺人威，亦有活人句。
示僧 其一
推行出睦州擔版漢，是聖是凡齊贊嘆。 十方世界絕冤親，不用藏身更吞炭。
示僧 其三
有問西來祖意，但與衲僧巴鼻。 香林坐久成勞，東山睡多損氣。
示僧 其五
普化傳真，七錯八錯。 後人不明，隨邪逐惡。
送廣南僧
神光三拜，菩提達磨。 老安平生，一破竈墮。
送白上人還豐巖
我初不識丹霞師，邇來偶識丹霞子。 卻因其子識其師，雲水相懸渺千里。
送定勳二上人
定禪快爲師子吼，勳禪瑩凈玉無垢。 兩禪同居淵不分，一日用之左右手。
拄杖銘
黑似漆，清而癯。 龍無角，蛇有鬚。
與曇上人
我今無別語，方便唯一路。 古今賢聖人，皆由此得度。
次韻答靖侍者
一句忽截流，千差俱失路。 誰爲三界師，出生與滅度。
和劉天啟對牡丹歠茶
優曇惟時迺現，餘芳得暖爭抽。 誰肯不萌枝上，折來一洗春柔。
才仲出示巨軸佳篇復檔案新詩降嘆不已又似欲置人於苦海中惟恐墮其計而不免次韻奉呈
先生詞源真洶湧，已如鳴鶴聞於天。 隋珠卻把暗投擲，但覺驚捧蛟槃圓。
送鵬上人
生兒墮地要著鞭，無使長居父母前。 既緇其衣童其顛，是欲置之於聖賢。
送明首座幷簡元故人
目山第一座，江陰道人明。 披秀五年住，衆中稱老成。
漆匠王榮朱法座求頌
大鑑祖師曾指出，拄地撐天黑似漆。 衆生日用多不知，王榮代代承恩力。
與凈上人開行和尚語錄
捏烏巨山爲筆，蘸鄱陽湖作墨。 空中大書六字，薦福和尚語錄。
前日有客陳墨梅者僕因誦高臺所作爲絕至於尋常墨綴處餘人用盡工夫不到不知圓公何從見聞客疑僕能之昨日袖紙相過苦求揮灑不覺令人失笑因戲作少謝盛意是中亦有墨梅請呈本際老必爲指出
高臺仁老今已老，冷藥疏枝餘薄怒。 後來塗抹如牛毛，過眼番番泛於土。
送吳居士
化緣架就留香堂，乞飯又飽留香衆。 明年入夏便歸來，三日一齋五日供。
送鑑維那弼侍者之徑山 其二
弼禪弼禪，緊峭草鞋闊著步。 莫似山僧，繩牀角頭立地時。
送本書記住保壽
吳山道人真倔強，氣吞佛祖無諸方。 飽參不數古韶偃，操詞不齒今蘇黃。
送忍禪遊方
人言祖意不可說，未動脣吻先捲舌。 雖然說著也不妨，道火何曾口邊熱。
贈寥元飾 其一
十日中林足音絕，陳雲不飛天欲雪。 剪剪溪風忽轉霜，天工似與遊人設。
送僧行腳
趙州送人曾有語，有佛無佛俱莫住。 若是金毛師子兒，他家自有通霄路。
示澤監寺
雲門山，澤監寺，對空生，出此語。 書偈及傳衣，全非衲僧事。
過疏山化士求謁
南來雨宿仍風餐，蠻溪鬼洞三年還。 叢林龍象老衲死，處處鐘鼓空雲山。
送油頭 其二
明星時時出現，衆生日日成道。 如何空王殿前，多是點時不到。
食蕁
朔風吹雪排疏櫺，敲冰汲水淘香秔。 前村老樵餽法供，深壑病夫精勤誠。
送宜川
一氣萬化之所種，眼處不透花重重。 達人於中有大觀，得處何止如雞蟲。
送廣州達珠二化士 其一
凡物不達何施爲，惟其達者深所宜。 如珠走槃自圓轉，影跡不滯孤光隨。
送廣州達珠二化士 其二
二龍爭珠不必求，頂上之珠何足留。 摩尼之珠不必識，衣裏之珠何足收。