示皎禪者
世事不中迴首看,湖山他日爲吾來。 草衣木食相陪過,肯把柴門取次開。
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世事不中迴首看,湖山他日爲吾來。 草衣木食相陪過,肯把柴門取次開。
歇得心時自少魔,山頭孤坐養天和。 莫嫌茅舍不寬廣,茅舍纔寬事便多。
黃葉止啼知即已,敲門瓦子亦休留。 虛空講得真經後,解笑當年石點頭。
衣底明珠本自圓,箇中無正亦無偏。 蒲團紙帳坐終日,體取先師苦口禪。
探竿影草閑傢俱,獨弄單拈破笊籬。 口醭心灰諸漏盡,菱花不拭自光輝。
玉偈金言一掃休,已靈不重聖何求。 無常煞鬼難吞處,祇爲渠儂得自由。
未見虛空解講經,箇中切忌計工程。 蒲團七箇坐不破,豈可等閑明死生。
妙句玄言一切休,只看露地一頭牛。 忽然鼻孔芒繩斷,吼月耕雲便自由。
一葉輕舟泛太湖,西山來覓老僧居。 歸家好爲力生說,林底安閑是坦途。
衣鉢老來都唱卻,赤條條地更身安。 但教留得娘生袴,雪打風吹不解寒。
好死何如且惡活,隨緣隨分傍巖隈。 直饒野火燒殘後,依舊春風吹出來。
吾祖初來字腳無,兒孫後代競編書。 子今莫苦著文字,祕取圓明頂𩕳珠。
豐幹端是饒舌漢,引惹閭丘特特來。 累及寒山無雪處,巖門從此不應開。
若能轉物即如來,糞掃堆頭正眼開。 隨順衆生顛倒法,肯教一點污靈臺。
逆順機中總是禪,在家不礙出家緣。 龐翁父子團圝坐,始覺無生話不偏。
浴時少使一瓢湯,受用浮生日子長。 薪桂未言京國貴,轆轤百尺幾夫忙。
孤舟共渡有夤緣,一衆相依豈偶然。 但我住山隨處所,不令衲子脫衣眠。
投老西山百不爲,把茅是處可幽棲。 太湖三萬六千頃,天與山僧作虎溪。
寒拾長談苦口禪,無人領解許多年。 如今拽轉家風也,好把泥牛痛下鞭。
豐幹漏泄因饒舌,描邈虛空總是渠。 翻笑閭丘無鼻孔,竈前禮拜覓文殊。
聚頭作相都休問,那事如何爲舉揚。 放得肚皮滄海闊,世間無物不包藏。
乞得包山古寺基,竹窗鬆檜作幽棲。 何時一棹來相訪,說盡人間萬事非。
出門煙水正茫茫,體露金風木葉黃。 父母未生前一句,不知何地是家鄉。
先師骨冷已多時,千里迢迢特地歸。 要會去來無間斷,箇中一步不曾移。
畢竟歸山是勝遊,道人閱世本無求。 小舟東下輕如葉,回首紅塵一笑休。
湖邊看子上歸舟,林底初驚一葉秋。 要似羚羊長掛角,莫教獵犬得蹤由。
獨秀峯前一朵春,爲傳消息豈辭辛。 歸祏覓取住山斧,作箇叢林向上人。
要如璞玉深藏器,莫比囊錐立露尖。 隨處關門安穩坐,不妨終日口如鉗。
偎巖傍水我甘老,垂手入廛公正時。 異日歸來同粥飯,折鐺不用倩人提。
菴小不能容汝住,湖邊相送頗依依。 身心欲得長堅固,記取重圍喫菜時。
三處莫忘真是藥,兩針不蓄亦無妨。 渾身劫得燖雞盡,始好參禪作歇場。
阿呵呵了阿呵呵,聚落都如螻蟻窼。 一弄火銷無影跡,幾人於此悟南柯。
老僧住世非長久,之子春秋正盛年。 生鐵脊樑須竪起,莫於女井苦留連。
出家畢竟事如何,超越情塵敵死魔。 莫向叢森貪飽暖,百年光境等閑過。
古人只蓄兩枚針,夏葛冬裘逐旋尋。 汝輩盛年腳力健,好攜複子歷叢林。
世諦紛紛沒了期,空門得入是便宜。 直須日夜常精進,莫只勞勞空過時。
心猿易縱安教縱,意馬難調亦要調。 到老情塵掃不盡,出家四事恐難消。
焚香禮拜莫匆匆,目睹心存對聖容。 懺悔多生塵垢罪,願承法水洗心胸。
出家言行要相應,戰戰長如履薄冰。 雖是未除鬚與髪,直教去就便如僧。
也要學書也念經,出家心地要分明。 他年圓頂方袍日,事事臨時總現成。
出家不斷葷和酒,枉在伽藍地上行。 到老心田如未凈,菩提種草亦難生。
莫說他人短與長,說來說去自招殃。 若能閉口深藏舌,便是修身第一方。
常住分毫不可偷,日生萬倍恐難酬。 豬頭驢腳分明見,佛地今生掃未休。
莫學愚人說脫空,脫空說得有時窮。 暗中莫道無人見,只恐難瞞馬相公。
一等出家爲弟子,事師如事在堂親。 添香換水宜勤謹,自有諸天鑒照人。
香積廚中好用心,五湖龍象在叢林。 瞻星望月雖辛苦,須信因深果亦深。
二時普請宜先到,衆手能爲事不差。 諷取如來經一卷,都勝閑話口吧吧。
廊下逢僧深問訊,門前遇客要相呼。 出家使態宜謙讓,莫似愚人禮數無。
家事積粗宜愛惜,使時直似眼睛看。 莫將恣意胡拋擲,用者須知成者難。
諸寮供過要精勤,掃地裝香莫厭頻。 事衆若能常謹切,身心方是出家人。