偈頌一百六十首 其一
世出世間希有事,顯發須憑過量人。 只將補袞調羹手,撥轉如來正法輪。
430 首詩詞
世出世間希有事,顯發須憑過量人。 只將補袞調羹手,撥轉如來正法輪。
大道只在目前,要且目前難睹。 欲識大道真體,不離聲色言語。
這箇川藞直,自來好打鬨。 鬧處便入頭,惡靜而喜動。
水底泥牛嚼生鐵,憍梵鉢提咬著舌。 海神怒把珊瑚鞭,須彌山王痛不徹。
衝開碧落鬆千尺,截斷紅塵水一谿。 不識本來真面目,將謂人題德嶠詩。
今朝八月十有五,顧兔天邊誰不睹。 若非東土小釋迦,放過長沙這老虎。
眼不自見,刀不自割。 喫飯濟饑,飲水定渴。
文彩未彰,消息已露。 文彩既彰,難爲蓋覆。
不用安排,切莫造作。 造作安排,無繩自縛。
出隊半箇月,眼不見鼻孔。 失卻祖師禪,拾得箇骨董。
正朝把筆,萬事皆吉。 應時納祜,慶無不宜。
買鐵得真金,求雨得瑞雪。 五峯玉琢成,千樹銀華結。
元宵佳節同歡樂,處處鹹然無盡燈。 火光爍破勝熱面,夜神忽患冷頭疼。
轉山河大地歸自己則易,轉自己歸山河大地則難。 有人道得不難不易句,卻來徑山手裏請捧喫。
二月仲春,久雨不晴。 雲門一劄,德非有鄰。
眼空宇宙渾無物,大坐當軒孰敢窺。 選佛追官俱已了,同途把手不同歸。
一不成隻,兩不在雙。 劍號巨闕,珠稱夜光。
今朝又是四月一,那事全然沒消息。 衲僧皮草久不乾,且喜日頭東畔出。
今朝正是四月八,凈飯王宮生悉達。 吐水九龍天外來,捧足七蓮從地發。
徑山無寸土莊田,今夏隨宜結衆緣。 慵論道,懶談禪,拄杖挑來箇箇圓。
稽首能度諸世間,無量殊勝福德聚。 金輪統御四天下,普施羣生安隱樂。
顛倒想生生死續,顛倒想滅生死絕。 生死絕處涅槃空,涅槃空處眼中屑。
德山棒,臨濟喝,今日爲君重拈掇。 天何高,地何闊,休向糞掃堆上更添搕掩。
月生一,鐵輪天子寰中勅。 月生二,豐幹騎虎入鬧市。
三轉法輪於大千,其輪本來常清凈。 天人得道此爲證,三寶於是現世間。
超然居士設粥,供養一堂龍象。 喫了掛起鉢盂,好箇西來榜樣。
去年人看中秋月,今年人看中秋月。 今年人是去年人,去年月是今年月。
今朝九月初五,天色半晴半雨。 衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合土。
臘月十五天降雪,爲瑞爲祥無空闕。 文殊露出廣長舌,普賢大士得一橛。
今朝臘月二十五,諸方盡唱雲門曲。 徑山隨例和一聲,莫言楚石不當玉。
正月十四十五,雙徑椎鑼打鼓。 要識祖意西來,看取村歌社舞。
纔方改歲賀新年,今朝又是二月一。 入所證處沒商量,摩訶般若波羅蜜。
金佛不度鑪。 木佛不度火。
毘藍園裏不曾生,雙林樹下何曾滅。 不生不滅見瞿曇,眼中又是重添屑。
身口意清凈,是名佛出世。 身口意不凈,是名佛滅度。
四月二十五,久晴忽爾雨。 竺士大仙心,東西密相付。
何似生,莫妄想。 直饒透出古今,也是猢猻伎倆。
生是死之生,死是生之死。 兩路坦然平,無彼復無此。
如天普蓋,似地普擎。 一念相應,一時清凈。
法是常法,道是常道。 拶破面門,點即不到。
四月十五這公案,七月十五方結絕。 即今這裏許多人,人人有理難分雪。
拆去東籬,補起西壁。 徑山門下,全無準的。
秋江清淺時,白露和煙島。 良哉觀世音,全身入荒草。
處處真,處處真,塵塵盡是本來人。 真實說時聲不現,正體堂堂沒卻身。
三箇與四箇,七箇與八箇。 數目甚分明,無人數得過。
一喝分賓主,照用一時行。 要會箇中意,日午打三更。
新歲擊新鼓,普施新法雨。 萬物盡從新,一一就規矩。
今朝正月半,有則舊公案。 點起數碗燈,打鼓普請看。
投子下繩牀,今朝爲舉揚。 驢前馬後漢,切忌亂承當。
無邊剎境,自他不隔於毫端。 十世古今,始終不離於當念。