躬耕吾所不能，学灌园而已矣
躬耕吾所不能，学灌园而已矣；樵薪吾所不能，学薙草而已矣。
已
飞花令·已
41,327 首含"已"字的诗词
吾欲致书雨师：春雨宜始于上元节后 (观灯已毕)
吾欲致书雨师：春雨宜始于上元节后 (观灯已毕)，至清明十日前之内(雨止桃开)，及谷雨节中；夏雨宜于每月上弦之前，及下弦之后(免碍于月)；秋雨宜于孟秋、季秋之上、下二旬(八月为玩月胜境)；至若三冬，正可不必雨也。
花之宜于目而复宜于鼻者
花之宜于目而复宜于鼻者，梅也，菊也，兰也，水仙也，珠兰也，莲也；止宜于鼻者，橼也，桂也，瑞香也，栀子也，茉莉也，木香也，玫瑰也，腊梅也。 余则皆宜于目者也。
平上去入，乃一定之至理
平上去入，乃一定之至理。 然入声之为字也少，不得谓凡字皆有四声也。
一介之士，必有密友
一介之士，必有密友。 密友不必定是刎颈之交。
字与画同出一原，观六书始于象形，则可知已
字与画同出一原，观六书始于象形，则可知已。
不得已而谀之者，宁以口，毋以笔
不得已而谀之者，宁以口，毋以笔；不可耐而骂之者，亦宁以口，毋以笔。
天下无书则已，有则必当读
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
古人云：“诗必穷而后工
古人云：“诗必穷而后工。” 盖穷则语多感慨，易于见长耳。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。
苦寒行
北上太行山，艰哉何巍巍！ 羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
离骚
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
惜誓
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。 登苍天而高举兮，历众山而日远。
初放
平生于国兮，长于原野。 言语讷䜧兮，又无彊辅。
怨世
世沉淖而难论兮，俗岒峨而㟥嵯。 清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。
思古
冥冥深林兮，树木郁郁。 山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。
长安遇冯著
客从东方来，衣上灞陵雨。 问客何为来，采山因买斧。
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
易水送人
此地别燕丹，壮发上冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。
卖炭翁
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
蝉
本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。
章台夜思
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。 孤灯闻楚角，残月下章台。
梁惠王上
孟子见梁惠王。 王曰：「叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」
梁惠王下
庄暴见孟子，曰：「暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。」 曰：「好乐何如？」
公孙丑上
公孙丑问曰：「夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？」 孟子曰：「子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。
公孙丑下
孟子曰：「天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
滕文公上
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。 孟子道性善，言必称尧舜。
滕文公下
陈代曰：「不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。 且志曰：『枉尺而直寻』，宜若可为也。」
离娄上
孟子曰：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。 今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
离娄下
孟子曰：「舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。 文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。
万章上
万章问曰：「舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？」 孟子曰：「怨慕也。」
万章下
孟子曰：「伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。 非其君不事，非其民不使。
告子上
告子曰：「性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。 以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。」
告子下
任人有问屋庐子曰：「礼与食孰重？」 曰：「礼重。」
尽心上
孟子曰：「尽其心者，知其性也。 知其性，则知天矣。
尽心下
孟子曰：「不仁哉，梁惠王也！ 仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。」
木兰花・玉楼春
城上风光莺语乱。 城下烟波春拍岸。
玉楼春
锦箨参差朱槛曲。 露濯文犀和粉绿。
酒泉子
长忆西湖，湖上春来无限景。 吴姬个个是神仙。
酒泉子
长忆龙山，日月宫中谁得到。 宫中旦暮听潮声。
相思令・相思儿令
吴山青。 越山青。
生查子
相思意已深，白纸书难足。 字字苦参商，故要槟郎读。
滴滴金
帝城五夜宴游歇。 残灯外、看残月。
御街行
纷纷堕叶飘香砌。 夜寂静、寒声碎。
玉女摇仙佩
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。 取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。
受恩深
雅致装庭宇。 黄花开淡泞。
金蕉叶
厌厌夜饮平阳第。 添银烛、旋呼佳丽。
尉迟杯
宠佳丽。 算九衢红粉皆难比。