远逝
志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。 肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。
404 首诗词
志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。 肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。
览屈氏之离骚兮,心哀哀而怫郁。 声嗷嗷以寂寥兮,顾仆夫之憔悴。
悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃。 辞九年而不复兮,独茕茕而南行。
昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮贤。 情纯洁而罔薉兮,姿盛质而无愆。
冥冥深林兮,树木郁郁。 山参差以崭岩兮,阜杳杳以蔽日。
悲余性之不可改兮,屡惩艾而不迻。 服觉皓以殊俗兮,貌揭揭以巍巍。
悲兮愁,哀兮忧! 天生我兮当暗时,被诼谮兮虚获尤。
令尹兮謷謷,群司兮𫍦𫍦。 哀哉兮淈淈,上下兮同流。
周徘徊兮汉渚,求水神兮灵女。 嗟此国兮无良,媒女诎兮謰𫍴。
哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。 众多兮阿媚,骪靡兮成俗。
悼屈子兮遭厄,沉王躬兮湘汨。 何楚国兮难化,迄于今兮不易。
嗟嗟兮悲夫,殽乱兮纷挐。 茅丝兮同综,冠屦兮共絇。
惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明。 风习习兮和暖,百草萌兮华荣。
旻天兮清凉,玄气兮高朗。 北风兮潦洌,草木兮苍唐。
陟玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣。 桂树列兮纷敷,吐紫华兮布条。
孟子见梁惠王。 王曰:「叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?」
庄暴见孟子,曰:「暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。」 曰:「好乐何如?」
公孙丑问曰:「夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?」 孟子曰:「子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。
孟子曰:「天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。 孟子道性善,言必称尧舜。
陈代曰:「不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。 且志曰:『枉尺而直寻』,宜若可为也。」
孟子曰:「离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员:师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。 今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。
孟子曰:「舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。 文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也。
万章问曰:「舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?」 孟子曰:「怨慕也。」
孟子曰:「伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。 非其君不事,非其民不使。
告子曰:「性,犹杞柳也;义,犹桮棬也。 以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。」
任人有问屋庐子曰:「礼与食孰重?」 曰:「礼重。」
孟子曰:「尽其心者,知其性也。 知其性,则知天矣。
孟子曰:「不仁哉,梁惠王也! 仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。」
子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
子曰:“里仁为美。 择不处仁,焉得知?”
子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!” 以其子妻之。
子曰:“雍也可使南面。” 仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”
子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。 三以天下让,民无得而称焉。”
子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:“大哉孔子!
孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者;其在宗庙朝庭,便便言,唯谨尔。 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。
子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。 如用之,则吾从先进。”
颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。 一日克己复礼,天下归仁焉。
子路问政,子曰:“先之,劳之。” 请益,曰:“无倦。”
宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。” “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”
卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。” 明日遂行。
季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求,无乃尔是过与?
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。 孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。
微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。 孔子曰:“殷有三仁焉。”
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?
尧曰:“咨! 尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。