偈颂二百零五首 其一七○
三寸舌，两片唇，无始时来赚杀人。 解弄不教圭角露，阿谁参见跛云门。
释正觉的诗
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偈颂二百零五首 其一七一
老大丛林快说禅，不将禅拄口皮边。 谷深山远空无像，何处人呼应不圆。
偈颂二百零五首 其一七二
一头白发几回春，方信闲身似痴人。 直下放教平稳去，更将何法作根尘。
偈颂二百零五首 其一七三
三界无法，何处求心。 风生虎啸，雾起龙吟。
偈颂二百零五首 其一七四
不堕前后，独超古今。 唤回千岁梦，飞出九皋禽。
偈颂二百零五首 其一七五
山谷之响，水监之像。 白云之心，太虚之量。
偈颂二百零五首 其一七六
家法简严，非二非三。 月来明湛水，云退露寒岩。
偈颂二百零五首 其一七七
清浄性空水，光明法界身。 依俙辨白处，便是诞生人。
偈颂二百零五首 其一七八
吃粥了，洗钵去，法尔圆成正规矩。 可怜叶氏怕真龙，却怪谢郎欺猛虎。
偈颂二百零五首 其一七九
泥泥水水一年农，收拾将来碓下舂。 炊软香分千钵饭，肚皮参饱放颓慵。
偈颂二百零五首 其一八○
一色是须转，大功不我居，珠走碧盘盘走珠。 直下沧溟取明月，吾家自有昆仑奴。
偈颂二百零五首 其一八一
乞食浙西苏与秀，人人奉佛家家富。 收拾几成三万缗，尚自不能供众口。
偈颂二百零五首 其一八二
却请和尚道，三世诸佛也靠倒。 释迦师，浄名老，毗耶摩竭心相照。
偈颂二百零五首 其一八三
作么生行，履得十成，去功业力争英雄。 刘项时，将太平。
偈颂二百零五首 其一八四
莫向枯龟版上钻，衲僧开口见心肝。 莲华荷叶出未出，做尽工夫转觉难。
偈颂二百零五首 其一八五
不得讳，有头底。 当时你带累别人，而今别人带累你。
偈颂二百零五首 其一八六
地藏栽田做活计，南泉镰子能收刈。 日用平怀稳便休，自然颗糁无遗弃。
偈颂二百零五首 其一八七
仲秋渐凉，蒲团放稳长连床。 身心澄彻见渊底，河汉淡淡秋磨光。
偈颂二百零五首 其一八八
经归藏，禅归海。 稽首归依，合掌顶戴。
偈颂二百零五首 其一八九
九月又重阳，菊华依旧黄。 渊明是醉不是酒，荡荡游心于大方。
偈颂二百零五首 其一九○
无人接得渠，贵逼马相如。 果来桥上也，记得柱头书。
偈颂二百零五首 其一九一
玉女依稀夜动机，锦丝历历吐梭脐。 水天湛碧全功堕，雪月寒清一色迷。
偈颂二百零五首 其一九二
释迦自是释迦，然灯莫要添些。 不用烧钱引鬼，何须勾贼破家。
偈颂二百零五首 其一九三
诸见若尽，慎勿追寻。 才有是非，纷然失心。
偈颂二百零五首 其一九四
不落阶级，卓卓超出三际。 曷用安排，十方自然畐塞。
偈颂二百零五首 其一九五
香林腊月火烧山，关楗如今透底难。 无碍机锋能自在，虚空挥剑不成瘢。
偈颂二百零五首 其一九六
若恁么，也难得，清光浩荡无瑕隙。 人言千里本同风，我道十方浑一色。
偈颂二百零五首 其一九七
清白传家雪月光，玉壶中有转身方。 情干识尽功勋断，不觉全身入帝乡。
偈颂二百零五首 其一九八
一著能回一局棋，仙即妙处只些儿。 点开活眼分生杀，不作穷忙死马医。
偈颂二百零五首 其一九九
一灯分耀百千灯，个事宗家谁也曾。 少室相传断臂可，黄梅分付坠腰能。
偈颂二百零五首 其二○○
闻说英雄苦战争，四方歧路自难行。 而今踏著长安道，始信家邦久太平。
偈颂二百零五首 其二○一
曾到家山里许看，星河濯月霁天寒。 个时失却娘生口，始信从来鼻孔宽。
偈颂二百零五首 其二○二
演出一大藏，明明超过诸缘上。 随曲随直也流水转山，随高随下也虚舟驾浪。
偈颂二百零五首 其二○三
灵云悟桃华，玄沙旁不肯。 昭昭然此心分明，隐隐也放身未稳。
偈颂二百零五首 其二○四
一物长灵，十方普应。 骑声跨色，超眺越听。
偈颂二百零五首 其二○五
一雨霑濡，诸根萌动。 青黄各成其姿，长短各随其用。
偈颂二百零五首 其二○六
若于一切法上通，身去亦是有所得。 若于一切用处豁，落去亦是有所得。
偈颂二百零五首 其二○七
心心智通，佛佛道同。 十方圆满，八面玲珑。
偈十首 其一
即此见闻非见闻，更无声色可呈君。 个中若了全无事，体用何妨分不分。
偈十首 其二
万法是心光，诸缘唯性晓。 本无迷悟人，只要今日了。
偈十首 其三
男子身中入正定，女子身中从定起。 一尘入正受，诸尘三昧起。
偈十首 其四
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。 尘垢尽时光始现，心法双忘性即真。
偈十首 其五
牢笼不肯住，呼唤不回头。 古圣不安排，至今无处所。
偈十首 其六
万像之中独露身，唯人自肯乃方亲。 昔年谬向途中觅，今日观来火里冰。
偈十首 其七
交互明中暗，功齐转觉难。 力穷忘进退，金锁网鞔鞔。
偈十首 其八
触目绝对待，万法无不在。 是汝心不知，非汝心不会。
偈十首 其九
一段光明亘古今，有无照破脱情尘。 当头触著弥天过，退步承当特地新。
偈十首 其一○
衲僧巴鼻，圆明绝颣。 直须推倒，却要扶起。
偈二首 其一
心地含诸种，普雨悉皆萌。 既悟花情已，菩提果自成。
偈二首 其二
妄息寂自生，寂生知则现。 知生寂自灭，了了唯真见。