谶 一
路行跨水复逢羊,(路行者,来也。 跨水者,过海也。
23 首诗词
路行跨水复逢羊,(路行者,来也。 跨水者,过海也。
心中虽吉外头凶,(心中者,周字也。 外头凶者,周王无道灭佛法也)川下僧房名不中。
路上忽逢深处水,(路上者,李字也。 深水者,渊字也。
震旦虽阔无别路,(震旦者,唐国也。 无别路者,唯有一心之法,让大师化导如此也。
尊胜今藏古,(尊胜者,妙智也。 古者,可大师,本有妙高之性,性被烦恼覆之,未现了,故言藏也。
初首不称名,(后周第三主己卯之岁,有一居士,不称姓名,故言不称名)风狂又有声。 (风狂者,三祖有风病。
起自求无(《天圣广灯录》作「不」)碍,(有一沙弥,年十四,名道信,来礼拜问:「唯愿和尚,教某甲解脱法门。 」故言求无碍)师傅我没绳。
三四全无我,(三四者,七也。 五祖七岁遇道信大师,无人我出家也)隔水受心灯。
捧(《天圣广灯录》作「奉」)物何曾捧,(捧者,惠字)言懃又不懃。 (懃者,能也。
领得[弥勒](珍勤)(从《天圣广灯录》改)语,(领得者,马大师于让大师处领语也)离乡日日敷。 (离乡者,南方也。
艮地生玄旨,(艮地者,东北也。 神秀和尚从五祖下传一枝法,在北自为立宗旨也)通尊媚亦尊。
灵集媿天恩,(灵者,神。 集者,会也。
本是大虫勇,(印宗法师本是小乘,喻如大虫,不是师子)回(《天圣广灯录》作「翻」)成师子谈。 (回者,传也。
八(《天圣广灯录》作「九」)女出人伦,(八女者,安字也。 出人伦者,为国师也。
走戊与朝邻,(走戊者,越字,忠国师是越州人也。 与朝邻者,为国师)鹅乌子出身。
说小何曾小(《天圣广灯录》作「说少何曾少」,希字是也)言流又不流。 (迁字是也)草若除其首,(石头无草)三四继门修。
八月商尊飞有声,巨福来群(《天圣广灯录》作「祥」)鸟不惊。 怀抱一鸡来赴(《天圣广灯录》作「重起」)会,手把龙蛇在两楹。
寄公席[帽](脱)(从《天圣广灯录》改)权时脱,蚊子之虫惭小(《天圣广灯录》作「足去」)形。 东海象归披右服(《天圣广灯录》作「石胀」),二处蒙恩总不轻。
日月幷行君(《天圣广灯录》作「若」)不动,即无冠子上山行。 更惠一峰添翠岫,玉教人识始知名。
高峰(《天圣广灯录》作「岭」)逢人又脱衣,小蛇虽毒不能为。 可中井底看(《天圣广灯录》作「着」)天近,小是沙弥善大机。
可怜明月独当天,四个龙儿各自迁。 东西南北奔波去,日头平上照无边。
鸟来上高堂欲兴(《天圣广灯录》作「惊」),白云入地色还青。 天上金龙日月明,东阳海水清不清。
吾本来唐国(《景德传灯录》作「兹土」),传教(《景德传灯录》作「法」)救迷情。 一花开五叶,结果自然成。